[성회 설교 월 오전] 예레미야 19장 : 멸망의 상징인 파기(破器) 2015/06/08 Monday Dawn
Mahershalalhashbaz (Isaiah 8:1)
마헬살랄하스바스 (이사야 8:1)
스룹바벨선교회 "Zerubbabel mission"
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영적 유다나라 동방 땅 끝 대한민국의 재림 주 소개하는 엘리야
말라기 4:5 보라 크고 두려운 날이 이르기전에 내가 선지 엘리야를 보내리니
학개 2:23 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라 만군의 여호와의 말이니라
스가랴 4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라
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성경 : 예레미야 19장
제목 : 멸망의 상징인 파기(破器)
1. 힌놈 골짜기의 심판 경고 : 1~9
『 1 여호와께서 이같이 말씀하시되 가서 토기장이의 오지병을 사고 백성의 어른들과 제사장의 어른 몇 사람을 데리고 2 하시드문 어귀 곁에 있는 힌놈의 아들의 골짜기로 가서 거기서 내가 네게 이른 말을 선포하여 』
"오지병"은 목이 좁은 병으로서 속에 담긴 액체를 쏟을 때에 "박뿍 박뿍" 하고 소리가 난다. 이 병은 토기로 만들었으며 오짓물을 발라 구어 윤이 나게 한 것이다. 하나님께서 이 병의 깨어짐과 같이 유다 나라(현 교회)가 깨어질 것을 실물교훈(實物敎訓)으로 보이신 것이다. "백성의 어른들과 제사장의 어른 몇 사람"을 데리고 가라 하심은 국가의 흥망성쇠(興亡盛衰)는 어른들에게 달려 있기 때문이다. "하시드 문"은 '태양의 문' 혹은 '질그릇 조각의 문'이라고 하는 예루살렘 동편 문을 뜻한다. '힌놈의 아들 골짜기'는 예루살렘 남편 골짜기인데, 하시드 문을 통해서 내려가면 '힌놈의 아들 골짜기'가 나온다 하니 하시드 문의 정확한 위치는 예루살렘 성 남동쪽 모퉁이쯤 된다. 이 문은 바로 느헤미야서에 기록된 분문(糞門=똥문)과 동일시된다(2:13). 이 문이 '질그릇 조각의 문'이라 불리우는 것은 근처에 토기장이의 집들이 밀집된 관계로 많은 질그릇 조각 파편이 이 문 부근에 널려 있기 때문이다. 선지자가 유다 어른들을 데리고 이곳으로 가는 이유는 앞으로 유다 땅이 '도벳'과 같이 저주 받은 땅이 될 것을 실천적으로 예언하기 위함이다. 유다 백성이 하나님이 주신 땅을 우상숭배로 더럽혔으므로 이제 하나님께서도 유다 땅에 살육을 베푸시어 '도벳'과 같은 피비린내 나는 골짜기가 되게 하겠다는 것이다.
< ※ 하시드 문 가까이에 있는 토기장이의 밭은 도벳=기드론 골짜기=힌놈 골짜기=살육의 골짜기 등으로 불리운다. 여기서 불법적인 우상제의가 행해졌으며 바알, 몰렉 등에게 어린아이를 잡아 바치는 악습이 자행되었다. 렘 32:35. 대하 28:3, 33:6. 예레미야 7:32). 이러한 예언을 읽고도 무심하여 계속 가증한 행동을 하게 되면 다시 예언되는 종말! 바로 지금 저 심판의 골짜기에 매장될 주인공이 되는 것이다. >
이사야 30:33 "대저 도벳은 이미 설립되었고 또 왕을 위하여 예비된 것이라 깊고 넓게 하였고 거기 불과 많은 나무가 있은즉 여호와의 호흡이 유황 개천 같아서 이를 사르시리라" 이 심판을 벗어나는 방법은 3절부터 펼쳐지는 예레미야의 예언에 귀를 기울이는 것 뿐이다.
『 3 이르기를 너희 유다 왕들과 예루살렘 거민아 여호와의 말씀을 들으라 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말씀하시되 보라 내가 이곳에 재앙을 내릴 것이라 무릇 그것을 듣는 자의 귀가 진동하리니 』
"유다 왕들과 예루살렘 거민아" 유다 나라가 망하게 된 그 죄책(罪責)이 "왕들"과 "거민들" 양쪽에 다 있다는 말씀이시다. 도벳과 같이 더러워진 "이곳" 유다 땅에 전쟁의 화를 보내시겠다고 하신다. 이때 "듣는 자의 귀가 진동"한다고 하신 것은 엄청난 살육심판의 환난이 임한다는 소식을 듣는 자마다 놀라리라는 뜻이다.
『 4 이는 그들이 나를 버리고 이곳을 불결케 하며 이곳에서 자기와 자기 열조와 유다 왕들의 알지 못하던 다른 신들에게 분향하며 무죄한 자의 피로 이곳에 채웠음이며 5 또 그들이 바알을 위하여 산당을 건축하고 자기 아들들을 바알에게 번제로 불살라 드렸나니 이는 내가 명하거나 말하거나 뜻한 바가 아니니라 』
하나님의 백성이 "하나님을 버린 죄"는 하나님이 그들을 버려 이방인의 손에 넘겨 주시는 원인이 된다. "알지 못하던 다른 신들"이란 '우상'이다. 하나님의 말씀 이외의 길은 모두 다 우상의 길이다. "무죄한 자의 피로 이곳에 채웠다" 함은 선지자 시대에 참된 종들이 많은 핍박을 받아 죽임 당한 사실을 가리킨다(예레미야 2:34, 7:6, 22:3,17). 언제나 종교가 부패해 갈 때는 의인의 피에 주린 불의한 자들이 많아진다(시편 14:4~6). 앞으로 예레미야서를 들고 나가는 우리를 미워하는 자가 많아진다면 우리는 바른 길을 가고 있다는 증거이니 더욱 힘을 낼 일이다.
"또 그들이 바알을 위하여 산당을 건축하고 자기 아들들을 불살라 드렸나니" 이는 생각하기조차 어려운 일이다. 어찌하여 이 백성이 하나님의 완전한 계시인 율법이 있음에도 불구하고 헛된 미신으로 떨어졌을까? 아들을 불살라 바침은 사람이 한 번 미혹에 빠지면 걷잡을 수 없는 수렁으로 빠지게 되는 존재임을 보여주는 좋은 예이다. 예언서 어디를 보나 구약 모든 사람이 하나같이 사단의 꾀임에 끌려간 흔적뿐이다. 이는 아담 이후의 인간 중 뼛골속 선악과의 질을 이기고 사단의 미혹을 받지 않을 자가 없다는 결론을 보이신 것이다. 그러므로 우리가 "이긴 자"가 되는 길은 오직 사단을 이기신 예수 그리스도의 새 언약의 피와 새 일의 말씀에 연합하는 그것뿐이다. 영육이 누릴 지상 천년의 축복은 사단이 들어쓰는 거짓 선지자의 궤휼(오메가의 미혹)을 이겨야만 준다는 것이 종말의 법이다. 거짓 선지자는 교회를 살육심판의 도벳 골짜기로 몰아넣기 위해 존재하고, 144,000명은 교회를 도벳 골짜기로부터 구출하기 위해 존재한다.
『 6 그러므로 나 여호와가 말하노라 보라 다시는 이 곳을 도벳이나 힌놈의 아들의 골짜기라 칭하지 아니하고 살륙의 골짜기라 칭하는 날이 이를 것이라 7 내가 이곳에서 유다와 예루살렘의 모계(謀計)를 무효케 하여 그들로 그 대적 앞과 생명을 찾는 자의 손의 칼에 엎드러지게 하고 그 시체를 공중의 새와 땅 짐승의 밥이 되게 하며 8 이 성으로 놀람과 모욕거리가 되게 하리니 그 모든 재앙을 인하여 지나는 자마다 놀라며 모욕할 것이며 9 그들이 그 대적과 그들의 생명을 찾는 자에게 둘러싸여 곤핍을 당할 때에 내가 그들로 그 아들의 고기, 딸의 고기를 먹게 하고 또 각기 친구의 고기를 먹게 하리라 하셨다 하고 』
죄 값으로 받을 재앙의 선포이다.
① 교회가 "도벳이나 힌놈의 아들의 골짜기"의 악행을 버리지 않았으므로 그곳은 "살육의 골짜기"가 되며(6절).
② 현세적, 육체적인 복을 바라며 행하던 유다인의 모계(謀計:계책을 꾀하는 일)는 실패할 것이며(7절).
③ 예루살렘 성이 황폐해져 지나가는 행인들의 놀람과 모욕거리가 될 것이며(8절).
④ 유다인이 적군에게 포위될 때 극도의 식량난으로 서로의 고기를 뜯어먹는 일이 있을 것이라 하셨다(9절) : 이 일은 바로 '후 3년 반'에 떨어진 기독교인들에게 이루어질 일이다(신명기 28:52~57. 열왕기하 6:28~30. 예레미야애가 2:20, 4:10 참조).
우리는 예언의 말씀을 읽고 들을 때, 유다 백성이 당할 환난의 비참함이 곧 그들이 행한 죄악의 비참함과 동질동량(同質同量)임을 깨달아야 한다. 21C 종말에 기독교가 무서운 '3대 화'를 통과하게 되는 것은 교회의 죄악이 그만큼 무섭다는 뜻이다.
2. 파기(破器)로 멸망을 경고함 : 10~13
『 10 너는 함께 가는 자의 목전에서 그 오지병을 깨뜨리고 11 그들에게 이르기를 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 사람이 토기장이의 그릇을 한번 깨뜨리면 다시 완전하게 할 수 없나니 이와 같이 내가 이 백성과 이 성을 파하리니 그들을 매장할 자리가 없도록 도벳에 장사하리라 』
하나님은 예레미야에게 동행자들의 앞에서 "오지병을 깨뜨려" 예루살렘 멸망에 대한 실물교훈(實物敎訓)를 행하라 하신다. 21C의 교회는 이 살아 움직이는 예언을 경청해야 한다. 사랑과 온유의 예수님이 무서운 심판주로 다시 오실 때 촛대교회를 제외한 모든 교회들이 바로 이처럼 깨어지고는 다시 회복될 수 없는 형편에 처할 것임을 알려주신 예언이기 때문이다.
『 12 나 여호와가 말하노라 내가 이 곳과 그 중 거민에게 이같이 행하여 이 성으로 도벳 같게 할 것이라 13 예루살렘 집들과 유다 왕들의 집들 곧 그 집들이 그 집 위에서 하늘의 만상에 분향하고 다른 신들에게 전제를 부음으로 더러워졌은즉 도벳 땅처럼 되리라 하셨다 하라 』
예루살렘은 이제 "도벳"과 같이 시체들로 더러워진 땅이 될 것인데, 성지(聖地)가 이렇게 시체들로 더럽게 되는 원인은 <우상숭배>이다. 에스겔 9장에서도 성소에서 어른들 곧 장로들로부터 시체가 될 것을 예언하셨는데, 그 원인 또한 성읍(교회)에서 행해지는 <가증한 일> 곧 '우상숭배' 때문이라고 알려주셨다(이사야 43:28, 66:6~ , ☞ 에스겔 9장 설교를 참조하라).
3. 하나님의 성전 앞에서 예언함 : 14~15
『 14 예레미야가 여호와께서 자기를 보내사 예언하게 하신 도벳에서 돌아와 여호와의 집 뜰에 서서 모든 백성에게 말하되 15 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 말씀하시되 보라 내가 이 성에 대하여 선언한 모든 재앙을 이 성과 그 모든 촌락에 내리리니 이는 그 목을 곧게 하여 내 말을 듣지 아니함이니라 하셨다 하라 』
선지자는 성전 뜰에서 다시 예언하였다. 내용은 유다 민족이 받을 재앙에 관한 말씀이다. 종말에도 선지자 사명을 가진 파수꾼들은 예수님께서 "교회와 종들"에게(계시록 22:6~,16~) "이후에 마땅히 될 일"(계시록 4:1~)에 관하여 계시하신 요한계시록의 말씀을 그대로 외쳐 예언해야 한다. 인봉개시(印封開始)된 이 말씀을 가감하면 누구든지 이 책에 기록된 재앙이 임하리라고 예언하셨으니(계시록 22:18~19) 이 시대의 성도는 두려운 마음으로 이 책을 읽고 듣고 지켜야 한다(계시록 1:3). 우리는 예레미야와 같이 이 시대에 다시 예언할 자들이다. 그러나 이 일에는 엄청난 시련이 따르는 것이니 20장을 통하여 교훈받지 않고서는 다가올 시련을 이길 자가 하나도 없을 것이다.
예수님 예레미야서를 읽는 우리 모두가 형님 예레미야가 걸어간 길을 묵상할 때 크게 깨닫고 각성하므로 큰 시련이 다가오는 그날에 더욱 담대히 나아가 예언할 수 있는 인격자들이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도하옵나이다.
아멘!
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